园居看微雪
陈三立〔近现代〕
初岁仍微雪,园亭意飒然。
高枝噤鹊语,欹石活蜗涎。
冻压千街静,愁明万象前。
飘窗接梅蕊,零乱不成妍。
译文及注释
译文
年初时节仍飘着细雪,园亭间一片清寒飒爽之意。
高树枝头喜鹊噤声不语,倾斜的石上还留着蜗牛爬行的黏液痕迹。
严寒冰封千街万巷一片寂静,愁绪在苍茫万象前清晰显现。
飘飞的雪花掠过窗台,接落的梅蕊散落凌乱,再难成妍丽之姿。
注释
飒然:萧索冷落貌。
蜗涎:蜗行所分泌的黏液。
简析
此诗以“初岁微雪”破题,勾勒园亭飒然寒意,以动衬静写尽冬景肃杀。“冻压千街”从空间强化寂静,“愁明万象”则将寒意升华为心头怅惘,结句以飘窗落梅的零乱意象,让愁绪随残蕊散落,于清寒景致中透出幽微心绪,情景交融而韵味深婉。
读史与文化复兴之关系
章太炎〔近现代〕
以中国幅员之大,历年之久,不读史书及诸地志,何能知其梗概?且历史非第账籍比也,鉴往以知来,援古以证今,此如弈者观谱,旧谱既熟,新局自创。天下事变虽繁,而吾人处之裕如,盖应付之法,昔人言行往往有成例可资参证。史之有益于吾人如此,今乃鄙夷至不屑道,于是国事日棘,而应之者几无不露其捉襟见肘之窘焉。
从古迄今,事变至赜,处之者有经有权,观其得失而悟其会通,此读史之益也。盖人之阅历广则智识高,智识高则横逆之来无所惴缩。故读史须贯穿一事之本末,细审其症结所在。前因后果,了然胸中。而一代之典章制度,亦须熟谙而详识之。
传有之曰:皮之不存,毛将焉傅?史在各种学问中,可喻之为皮板。羔裘豹饰者,爱毛而不爱皮板。抑知无皮板则毛何所丽?印度为世界古国之一,科学哲理,卓越绝伦,弘大之佛教,诞生于是,几何之学,亦由印度传至希腊。医学至刳肠剔胃,行所无事,其文化可称极高,而无历史以记载,至今印人不能追念其前代政化。
然则居今而言复兴文化,舍注意读史外,其道奚由?
蝶恋花·云锦杜鹃
叶圣陶〔近现代〕
五月庐山春未尽,浓绿丛中,时见红成阵。耀眼好花初识认,杜鹃佳品云锦。
攒叶圆端苍玉润,托出繁英,色胜棠樱嫩。避暑人来应怅恨,芳时未及观娇韵。
西江月·井冈山
毛泽东〔近现代〕
山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。
早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。